Завершение формирования человеческого общества. Капиталистическая общественно-экономическая формация

Главная задача современной эпохи. Капитализм как последний этап исторического развития перед новым типом общества – коммунизмом

К. Маркс в работе «К критике политической экономии» квалифицировал капитализм как последнюю общественно-экономическую формацию в предыстории человечества. В «Капитале» и примыкающих к нему трудах К. Маркс дал фундаментальное отображение (преимущественно логическим способом) процесса развития капитализма, его закономерностей. В. И. Ленин, продолжая и развивая исследования К. Маркса, замечательно раскрыл закономерности развития капитализма на стадии его загнивания и умирания, в эпоху социалистических революций. 

Эпоха революционной борьбы с капитализмом, ре­волюционного перехода от капитализма к социализму требовала и требует прежде всего и главным образом обоснования неизбежности гибели капитализма. На пер­вом плане стоит, следовательно, рассмотрение именно капитализма как преходящего исторического образо­вания. 

С такой точки зрения все остальные стадии истории человечества выступают одинаково, как формации. Ка­питализм — формация, и все остальные стадии истории (предыстории) человечества с точки зрения исследования капитализма также выступают именно в качестве формаций. При таком подходе общая структура общества, в том числе диалектика производительных сил и производственных отношений, изменяется только как нечто особенное, но не замечается, что изменение особенного есть и измене­ние общего, что само общее изменяется, развивается, что каждая формация есть не просто формация, а ста­дия развития общества. 

В будущую эпоху, когда на первый план выдвинется не отрицание капитализма, как в современную эпоху, а построение коммунизма, в теоретическом аспекте основным станет исследование истории человечества главным образом не с точки зрения преходящего характера капитализма, а с точки зрения утверждения коммунизма. С точки же зрения утверждения коммунизма, то есть не просто новой общественно-экономической формации, а нового типа исторического развития, капитализм оказывается лишь одной из стадий, принадлежащей к более широкому процессу развития. 

В таком случае задача построения коммунизма пред­стает значительно более широкой и глубокой; построе­ние коммунизма предполагает в практическом плане ко­ренное преобразование не только тех общественных от­ношений, которые сложились при капитализме, но и всего того, что наследуется от всей прежней истории человечества, а в теоретическом плане встает необходи­мость критического переосмысления всей прошедшей ис­тории человечества. 

Разумеется, построение коммунизма всегда было и остается конечной целью марксистов. И все же в сов­ременную эпоху непосредственно главной задачей явля­ется упразднение капитализма. Ее колоссальная слож­ность и трудность решения могут подчас заслонять со­бой более далекую перспективу и важность труда по разработке проблем, связанных с ее дальнейшим уясне­нием. Как говорят в таких случаях, «текучка заедает». Это выражение применимо не только к повседневным заботам, но и к главной задаче современной эпохи, если за ней мы перестаем видеть более далекую и более глубокую задачу — построение коммунизма в мировом масштабе. 

Другой крайностью является воззрение на главную задачу современной эпохи как на такую, к осуществлению которой и сводится конечная цель, иначе говоря, отрицание капитализма представляется непосредственно тождественным с построением коммунистического общества, забвение того, что построение коммунизма есть, в частности, преобразование не только капитализма, но всего унаследованного от прошлого исторического развития. Разумеется, преобразование в диалектическом смысле, то есть с сохранением ценного старого, но в преобразованном виде.^[1]

Капитализм как завершающая стадия формирования человеческого общества. Неполное преобразование естественно возникших связей

Развитие частной собственности и формирование её адекватной основы

Капитализм – стадия завершения формирования человеческого общества. Кратко предваряя дальнейшее изложение, мы можем отметить следующее: при капитализме впервые в истории человечества завершается в основном преобразование естественно возникших отношений, впервые во всемирно-историческом масштабе устанавливается господство исторически возникших связей. Однако полного преобразования естественно возникших связей еще не происходит.

Если при феодализме определяющим видом производства является земледелие, то при капитализме – промышленность. Подобно тому, как земледелие может стать крупным лишь при крупном землевладении, так и при капитализме промышленность может стать безраздельно господствующей лишь как крупная промышленность и крупная промышленная частная собственность.

Когда промышленность становится определяющим видом общественного производства, тогда частная собственность получает адекватную себе основу и достигает зрелой формы развития. Промышленность есть вид производства, в котором осуществляется вторичная, третичная и так далее обработка продуктов добычи (в том числе полезных ископаемых), земледелия и скотоводства при помощи произведенных средств труда. В таком широком значении слова промышленность включает в себя ремесло как неразвитую стадию промышленности. Но развитая форма промышленности, собственно промышленность, есть не просто вторичная и третичная обработка, но такая обработка, осуществление которой происходит с помощью произведенных не ручных средств производства в крупном размере. Следовательно, решающей, определяющей отраслью является производство средств производства. Адекватной основой частной собственности служит промышленность, так как именно она есть производство при помощи произведенных средств производства.

Поэтому и в области производственных отношений решающими становятся отношения по поводу средств производства, частная собственность на средства производства. Именно поэтому класс собственников средств производства является господствующим классом при капитализме. С другой стороны имеется класс не-собственников средств производства. Если решающую роль в производстве играют произведенные средства производства, значит, исторически возникшие отношения также играют решающую роль по сравнению с естественно возникшими связями. Учитывая исторически возникшие отношения и их основу – произведенные средства производства, мы можем сказать, что взятые в чистом виде отношения собственников и не-собственников средств производства являются исторически возникшими отношениями. Тело производителя не является собственностью владельца средств производства, юридически не-собственник свободен (разумеется, имеются ввиду, опять же, развитые отношения в чистом виде). Единственная связь между ними – труд не-собственников средств производства при помощи средств производства, принадлежащих не им. Поскольку решающую роль играют средства производства, а значит, в конечном счете, их собственники, то одна часть труда присваивается собственником средств производства, а другая идет на поддержание существования не-собственника средств производства. Так как нет господства естественно возникших связей, не-собственник «отдает» (при капитализме, точнее, продает) свою способность к труду собственнику средств производств на время. Сам действительный труд ему не принадлежит и не может принадлежать, если у него нет своих средств производства, к которым он мог бы применить свою способность к труду.

До сих пор, говоря об адекватной основе частной собственности, мы противопоставляли её в качестве исторически возникших отношений отношениям естественно сложившимся. Тогда, для этой характеристики, было достаточно выявить различия между произведенными, созданными трудом и естественно возникшими средствами производства.

Но теперь, когда мы подошли к рассмотрению развитой, зрелой частной собственности, возникает вопрос: тождественны ли частнособственнические отношения и всякие исторически возникшие отношения, или же частная собственность – одна из форм исторически возникших отношений?

До сих пор частная собственность рассматривалась нами как непосредственно тождественная исторически возникшим отношениям вообще. Различие между упомянутыми отношениями выступает и становится существенно важным лишь тогда, когда созревает капитализм и условия для его упразднения, то есть, когда наиболее развитая всемирно-историческая форма частной собственности достигает зрелости, и, вместе с тем, созревают условия для упразднения частной собственности как таковой.

Отсюда следует, что научные воззрения на исторически преходящий характер частной собственности как таковой могли образоваться лишь в условиях зрелого капитализма и притом с позиции той общественной силы, которая заинтересована в коренном преобразовании, в упразднении капитализма, то есть с позиций рабочего класса.

Адекватной основой частной собственности, как особого вида исторически возникших отношений, служит решающая роль в производстве не просто произведенных, созданных трудом средств производства, но созданных ручным трудом ручных средств труда, а значит, становящаяся, образующаяся решающая роль ремесла в производстве. А такая роль ремесла в производстве возможна лишь тогда, когда ремесло превращается в массовое занятие, когда ремесло становится крупным, то есть когда осуществляется переход от ремесла к собственно промышленности.

Ремесло, в отличие от собственно промышленности, основано именно на ручном труде, оно зависимо от навыков производителя, физических качеств. В машинной промышленности же количество и качество продукции зависят в большей степени от машин, чем от непосредственного труда производителя.

Поскольку адекватной основой частной собственности являются произведенные средства производства (опосредованные трудом), постольку частная собственность есть исторически возникшее отношение. Но адекватной основой частной собственности как особого вида исторически возникших отношений являются созданные ручным трудом ручные средства производства. Поэтому частная собственность есть исторически возникшее отношение, в котором имеются, в качестве подчиненного момента, естественно возникшие связи, не до конца преобразованные: производство средств труда и, шире, средств производства остается в значительной степени зависимым от природных данных производителя, от биологического вида человека. Частная собственность как таковая есть формирующиеся специфически человеческие, исторически возникшие отношения.

В самой развитой исторической форме частной собственности, капиталистической, естественно возникшие отношения как подчиненный момент вошли внутрь ее, в самый состав ее плоти и крови, и все же они остаются непреобразованными до конца. Охарактеризуем кратко с двух сторон отношения между собственниками и не-собственниками средств производства. С одной стороны, эти отношения выступают как исторически сложившиеся, более того, это такая связь, когда все основные компоненты процесса производства являются продуктом труда. Не только средства производства, но и рабочая сила возобновляется такими продуктами (предметами потребления), которые созданы трудом, она сама зависит от повторения процесса производства.

Однако, с другой стороны, имеет место нечто прямо противоположное. Капитализм есть господство товарно-денежных отношений, такое состояние общества, когда товарно-денежные отношения преобразуют соответственно себе все компоненты процесса производства: товаром становятся и средства производства, и рабочая сила. Систему таких общественных отношений с поистине железной логикой исследовал К. Маркс. Он же последовательно раскрыл двойственный характер товара и показал, что при капитализме общественные отношения людей проявляются лишь через отношения вещей, через отношения товаров как вещей, способных удовлетворить какие-либо потребности людей. Вещью, способной удовлетворить какую-либо потребность человека, то есть потребительной стоимостью, может быть как вещь, созданная трудом, так и данная природой в готовом виде. В обоих случаях вещь может быть товаром и, значит, общественные отношения могут проявляться и через вещи, данные природой в готовом виде. Хотя решающим для существования товарных отношений служит то, что товар есть продукт труда абстрактного, создающего стоимость, то есть особое общественное отношение, и конкретного, создающего потребительную стоимость. Тем не менее, эта общественная связь может проявляться и через отношения вещей, данных природой в готовом виде.

Кроме того, вещь, даже если она создана трудом, производством, остается пусть и искусственной, но неживой природой, накопленным прошлым трудом.

Иными словами, средства производства выступают как мертвый накопленный труд, продукт прошлого труда; в этой форме мертвый труд господствует над живым активным трудом рабочих. Собственник средств производства господствует над собственником рабочей силы, распоряжается, командует трудом последнего. Как мертвый труд средства производства ничем существенно не отличаются от остальных природных тел. Машина, не используемая в производстве, есть груда металла и т.п. и изменяется лишь в соответствии с природными закономерностями. В общественное движение средства производства включаются только в соединении с живым трудом. Мертвый труд в отрыве от живого перестает быть продуктом труда, как таковым; таким образом, различие мертвого и живого труда заключено внутри труда, то есть внутри общественного образования. Господство прошлого, мертвого труда над живым трудом в их соединении друг с другом означает, что природные закономерности, природные связи, проникнув внутрь общественного развития, продолжают господствовать в своем снятом виде над собственно общественными отношениями. Сам живой труд при господстве прошлого, мертвого труда выступает в освещении последнего: рабочая сила продается как вещь, живой труд для собственника средств производства выступает как придаток машины, издержка производства. Рабочий интересует капиталиста (именно в качестве капиталиста) лишь как рабочий, но не как человек.

Подлинно полное преобразование общественным развитием естественно возникших связей означает господство живого труда над накопленным прошлым трудом.

Стадия возникновения сущности

О стадии начала капитализма мы уже писали в предыдущем параграфе. Поэтому рассмотрим сразу стадию первоначального возникновения сущности.

Сущность капитализма первоначально возникает там и тогда, где и когда образуется производство, в котором решающее значение имеют произведенные, созданные трудом средства производства, в котором средства производства представляют собой частную собственность, не ограниченную цеховыми, феодальными путами, свободную частную собственность, в котором определяющую роль в приведении в движение этих средств производства играет труд работников, свободных в продаже своей рабочей силы и лишенных в той или иной мере жизненно важных для них средств производства. Феодально организованное ремесло рассчитано в лучшем случае на сравнительно узкий рынок. По мере развития производительных сил (совершенствования сельскохозяйственных орудий, роста культуры земледелия, все большего использования сил природы — главным образом лошади, воды, ветра — в хозяйственных целях, совершенствования средств обработки продуктов добычи, земледелия и скотоводства…) увеличилась производительность труда, а вместе с тем количество и многообразие продукции, поступавшей на рынок. Рост рыночных связей в свою очередь стимулировал развитие производства. Поступало на рынок и требовалось продукции все более разнообразной и в большем количестве. Количественный и качественный рост производства стимулировал потребление, в том числе и производственное, которое, в свою очередь стимулировало рост производства. По мере роста рынка производство все в большей степени работало на рынок. Пока, наконец, не образовалось производство, в основном или целиком работающее на рынок, подчиненное требованиям рынка, то есть капиталистическое производство. 

Стадия формирования сущности

Стадия формирования капитализма с количественной точки зрения есть превращение производств, в основном или целиком работающих на рынок, в преобладающие в производственной жизни и в конечном счете в жизни общества в целом. Решающая зависимость производ­ства от рыночной стихии в общем и целом рождает не­обходимость в постоянном увеличении количества произ­водимой продукции и гибком, быстром изменении ее качества, в овладении все более широким рынком и в расширении существующих рыночных границ. Пределом экстенсивного изменения рынка в масштабах всего че­ловечества служит образование мирового рынка; с об­разованием мирового рынка преимущественно экстен­сивное развитие капитализма становится преимущест­венно интенсивным, капитализм созревает.

Производство, работающее в основном или целиком на рынок, тем устойчивее — при прочих равных усло­виях, — чем оно крупнее. В отличие от феодализма для капитализма специфична крупная частная собственность не на естественно возникшее средство производства, а на произведенные, созданные трудом средства произ­водства. В количественном отношении собственно капи­талистическое производство отличается от феодально организованного ремесла в целом более крупными раз­мерами, большим количеством производимой продукции.

Производство продукции во все больших количест­вах осуществляется путем укрупнения производства и роста разделения труда сначала на унаследованной тех­нической базе — индивидуально приводимых в действие ручных орудиях труда. А поскольку при капитализме с необходимостью решающую роль в производстве играют произведенные средства производства, постольку рас­смотрение процесса формирования средств производ­ства, соответствующих развитому капитализму, самое важное для определения качественной и сущностной стороны процесса формирования капитализма.

Первая и самая простая возможность увеличения количества производимой продукции при индивидуаль­но приводимых в действие ручных орудиях труда — простая кооперация, объединение производителей под одним началом, чаще прежде всего в области сбыта, а затем и производства. Но это все-таки скорее измене­ние качества в рамках преобладания количественного изменения. Более глубокое качественное изменение на той же технической основе возможно за счет разделения труда между производителями, объединенными под на­чалом одного и того же (или одних и тех же) собствен­ника (собственников). Углубление такого разделения труда ведет и к специализации индивидуально приводимых в действие ручных орудий труда. Это — ману­фактурное разделение труда.

Простая кооперация, мануфактурное разделение труда достаточны для такого укрупнения производства, чтобы впервые могли возникнуть капиталистические предприятия, то есть чтобы собственник средств производства был в состоянии применить такое количество рабочих сил свободных работников, которое позволило бы ему за счет труда рабочих и существовать самому, и приобретать средства производства для осуществления воспроизводства (характерным, устойчивым, необходимым для капиталистического воспроизводства является не простое, а расширенное воспроизводство)^[2]. Но простая кооперация, мануфактурное разделение труда недостаточны для того, чтобы капитализм созрел, встал на свои собственные ноги. Преобладание соответствия капиталистических производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил возможно лишь в незрелом капиталистическом обществе: капиталистические частнособственнические отношения соответствуют индивидуально приводимым в действие ручным средствам труда, произведенным ручным трудом. Правда, абсолютного соответствия и тут нет, ибо капиталистическая частная собственность предполагает, как минимум, простую кооперацию индивидуально приводимых в действие ручных орудий труда, а это значит, что в данном отношении труд по своему характеру не является лишь непосредственно данным ручным трудом, но имеет и собственно общественный характер (продукт труда производится совокупным трудом просто коопери­рованных рабочих). Тем более это относится к мануфактурно разделенному труду. И все же решающим остается то, что труд по-прежнему совершается при помощи индивидуально приводимых в действие ручных орудий труда. Такие орудия труда принципиально ограничивают возможности развития крупного производства, основанного на изготовлении и использовании произведенных средств производства.

Стадия зрелости

Как известно из «Капитала» К. Маркса, создание технической базы крупного производства, в котором решающее значение имеют произведенные средства производства, означает прежде всего и главным образом превращение орудия, непосредственно воздействующего на предмет труда, в рабочую часть машины. Тем самым развитие средств труда встало на совершенно новый путь по сравнению с ручными орудиями труда. Если эффективность ручных орудий труда прямо пропорциональна главным образом трудовым усилиям человека (образованным его умениями, навыками, заинтересованностью в труде и т. д.), то есть зависит главным образом от непосредственного производителя, то с созданием и развитием рабочей части машины пропорциональная зависимость эффективности производства от непосредственного производителя при применении одной и той же машины разными производителями остается, но при применении разных машин эффективность и улучшение качества продукции все более определяются не трудовыми усилиями непосредственного производителя, а применением и развитием машин. Количество рабочих орудий, приводимое в действие человеком, их эффективность, качество их работы становятся главным по сравнению с непосредственными трудовыми усилиями того, кто приводит в действие машины. Развитие производительности труда, улучшение качества продукции зависят от количественной и качественной характеристики трудовых усилий при применении машин, однако главная зависимость — зависимость от действия самих машин. Чем меньше развиты машины, тем, в общем и целом, больше значение количества и качества трудовых усилий при их применении для увеличения количества и улучшения качества продукция. И наоборот, чем более развиты машины, тем меньше значение количества и качества трудовых усилий при их применении для увеличения количества и улучшения качества продукции. 

С превращением машинного производства в решающую, господствующую отрасль производства главным для увеличения количества и улучшения качества продукции становится не применение средств труда и не качество и количество трудовых усилий производителя при применении средств труда, а качество и количество трудовых усилий при совершенствовании, развитии средств труда (тут машин). 

Таким образом, в обществах, основывающихся преимущественно на ручных орудиях труда, на первый план выступало применение (а не развитие) средств труда. Поэтому с точки зрения развития общества для характеристики специфики различий докапиталистических общественно-экономических формаций наибольшее значение имеет определение изменения реального места, положения непосредственных производителей в производстве (конечно, в связи с медленно изменявшимися средствами труда), а для характеристики капиталистической общественно-экономической формации наибольшее значение приобретает изменение средств труда (конечно, в связи с изменением реального местоположения непосредственного производителя в производстве). Соответственно для докапиталистических антагонистических формаций собственность на непосредственных производителей играет существенно большую роль, чем собственность на произведенные средства производства.

Машины — такое средство труда, которое, если оно играет главную роль в производстве, по своей сути требует непрерывного развития производства.

С созданием и распространением рабочих частей машин образуется как бы самодействующее средство труда, средство, относительная независимость действия которого от трудовых усилий применяющего его производителя существенно отличается от относительной независимости ручных средств труда от производителя. Основной материал для изготовления средств труда — железо, в отличие от камня, дерева, кости, меди, бронзы позволяет создавать прочные, крупных размеров, состоящие из многих частей (в том числе движущихся относительно друг друга) средства труда. Преобладающей формой используемых при этом закономерностей необходимо является механическая форма движения. Механическое, непрерывное, правильное движение частей рабочей машины коренным образом отличается от функционирования двигательной силы человека и животных, а также от нерегулярной механической силы воды и ветра, если они непосредственно применяются для приведения в движение машин. Требуется источник непрерывного, регулярного механического движения. Источник механического движения по самой сути этой формы движения лежит вне ее, в иных формах движения. Поэтому изобретение и распространение рабочих частей машин, сделанных из железа, обусловили использование в качестве источника механического движения немеханических форм движения (тепловой, электрической) и преобразование этих форм движения в механическую.

Следовательно, человек, животные в качестве просто двигательных сил исключаются из производства по мере того, как оно превращается в машинное и развивается в этом своем качестве. Поскольку физический труд человека не сводится к его действиям, подобным действиям сил неживой природы, поскольку человек действует как живое существо, постольку такой труд не соответствует механической, вообще неживой природе машинного производства и подлежит вытеснению машинным производством. Таким образом, с развитием машинного производства нарастает противоречие между машинным, неживым производством и использованием при применении машин живого труда. Это противоречие разрешается посредством постепенного вытеснения живого труда прежде всего из сферы применения готовых машин. Применение готовых машин превращается в такой процесс, который совершается сам по себе и лишь под контролем человека и в направлении, нужном человеку.

Машинное производство становится на свои собственные ноги тогда, когда машины начинают производиться машинами. С переходом к производству машин машинами наступает стадия зрелости капитализма. Созревает конфликт между капиталистическими производственными отношениями и характером и уровнем развития производительных сил. Именно при машинном производстве, при котором количество и качество продукции являются существенно менее зависимыми от непосредственных трудовых усилий производителей, чем при применении индивидуально приводимых в действие ручных орудий, именно при машинном производстве впервые в истории открывается принципиальная возможность постоянного производства материальных благ в изобилии. Что же касается характера производительных сил, то в отличие от мануфактуры, при которой крупное производство еще не было устойчивым, ибо не было независимого от производителей технического скелета, объединявшего работников мануфактуры в единый «механизм», в машинном производстве имеется такой скелет в виде машины или системы машин, по отношению к которому работники выступают при капитализме как его придатки. Тем самым в условиях машинного производства общественный характер труда становится технической необходимостью. Если капиталистические производственные отношения в общем и целом соответствовали простой кооперации (кооперации работников, применяющих индивидуально приводимые в действие ручные произведенные орудия труда) и мануфактуре (хотя и тогда не абсолютно, ибо и тогда уже возник, пусть в зародыше и в незрелом виде, общественный характер труда), то они перестали в общем и целом соответствовать машинному производству. Правда, и в последнем случае абсолютного несоответствия нет, ибо абсолютное несоответствие предполагает исчезновение всякого производства, всякого труда, кроме машинного производства, кроме действия машин. Только тогда, когда абсолютно исчезает труд, абсолютно исчезает и возможность присвоения прибавочного труда. Однако такая абсолютная машинизация существует как предел, достижение которого — практически бесконечно. Поэтому автоматический крах капитализма невозможен. 

Как замечательно глубоко показали классики марксизма-ленинизма и особенно К. Маркс в фундаментальнейшем произведении марксизма «Капитал», капитализм собственным своим развитием создает общественную силу, заинтересованную в упразднении капитализма, в устранении всяких антагонистических классов, в построении бесклассового общества, силу, способную осуществить эти задачи, вынуждаемую своим материальным положением к борьбе. А так как исторически преходящие капиталистические производственные отношения выступают лишь через отношения вещей, как вещные отношения (и это есть не просто иллюзия, а объективно существующая видимость), то капитализм на уровне этой видимости предстает вечным, непреходящим обществом. Требуется наука о капиталистических производственных отношениях, чтобы за видимой оболочкой — движением вещей — вскрыть суть, исторически преходящие общественные, а именно капиталистические производственные отношения. Необходима теория, научно обосновывающая неизбежность гибели капитализма и раскрывающая пути борьбы. В условиях жестокой эксплуатации весь рабочий класс не может сам подняться до уровня научного понимания капитализма. Научное понимание целей, задач, путей, способов борьбы вносит в рабочий класс коммунистическая партия, в свою очередь обобщающая опыт революционного (главным образом рабочего) движения против капитализма.

Стадия преобладания регресса в развитии. Империализм как загнивание капитализма

Все перечисленные стадии капитализма относятся к его прогрессивному развитию. Зрелость капитализма есть перелом, переход от его прогрессивного развития к регрессивному. Преобладание регресса характерно для стадии загнивания и умирания капитализма, то есть для стадии империализма. Конечно, и прогрессивное развитие капитализма таило в себе моменты его регресса, поскольку с самого возникновения капитализма стали образовываться исторические предпосылки коммунизма. Кроме того, регрессивное развитие капитализма не исключает его быстрый рост в том или ином отношении. «Было бы ошибкой, — писал В. И. Ленин, — думать, что эта тенденция к загниванию исключает быстрый рост капитализма… В целом капитализм неизмеримо быстрее, чем прежде, растет, но этот рост не только становится вообще более неравномерным, но неравномерность проявляется также в частности в загнивании самых сильных капиталом стран…» [т. 27, с. 422- 423]. Тем не менее, сначала определяющим является прогрессивное, а затем регрессивное развитие капитализма.

Когда капиталистические производственные отношения достигают пределов своего экстенсивного развития и переходят, главным образом, к развитию интенсивному — наступает империалистическая стадия капитализма. 

В процессе становления капитализм развивается экстенсивно, на стадии зрелости преобладает его интенсивное развитие. При империализме экстенсивное развитие достигает пределов (господство свободной конкуренции сменяется господством монополий, завершается раздел мира, завершается экстенсивное развитие рынка для капитализма в целом и т.д.), а интенсивное развитие переходит на новую относительно стадии зрелости ступень, имеющую своей основой автоматизированное машинное производство. 

Интенсивное и экстенсивное развитие процесса – развитие в пределах одного и того же коренного качества. Количественные и не коренные качественные изменения происходят на протяжении всего процесса. Не существует чистых только количественных или качественных изменений. Но всё-таки при экстенсивном развитии преобладают, определяют «лицо», количественные, а при интенсивном – качественные изменения, но в «рамках» того же коренного качества, той же сущности. 

Каков предел экстенсивного развития капиталистических производственных отношений? 

Внешний предел развития производственных отношений вообще: 

— при рабовладении – использование мягких земель (в меньшей мере земель для полукочевого скотоводства); 

— при феодализме – использование всей земли, пригодной для земледелия и скотоводства; 

— при капитализме – вся поверхность Земли и её недра. Образование мировой капиталистической системы (с возникновением и развитием соцстран предел существенно сужается). 

Внутренний предел экстенсивного развития – это предел укрупнения капиталистической собственности как экономического образования – монополия. Ленин писал: «…Самая глубокая экономическая основа империализма есть монополия… По своей экономической сущности империализм есть монополистический капитализм». 

С появлением монополистического капитализма и созданием мировой капиталистической системы достигаются внутренний и внешний пределы экстенсивного развития капитализма. И хотя переход к интенсивному развитию совершился уже на стадии зрелости, полное господство интенсивного развития имеет место на стадии загнивания капитализма.  

В. И. Ленин характеризует монополию так: «самая глубокая экономическая основа империализма» — «монополия капиталистическая, то есть выросшая из капитализма и находящаяся в общей обстановке капитализма, товарного производства, конкуренции, в постоянном и безысходном противоречии с этой общей обстановкой. Но тем не менее, как и всякая монополия, она порождает неизбежно стремление к застою и загниванию». [ т. 27, с. 396-397]. И, исходя из этого, выделяет «в особенности четыре главных вида монополий или главных проявлений монополистического капитализма, характерных для рассматриваемой эпохи» [там же, с. 421]: монополистические союзы капиталистов, монополистическое обладание важнейшими источниками сырых материалов, монополия финансового капитала, монопольное обладание колониями (ныне сохраняется в форме «неоколониализма»). 

Монополия — это достигшая предельной стадии укрупнения капиталистическая собственность. Монополия имеет капиталистическую природу и не способна преобразовать почву капитализма, на которой она произросла. Но в то же время это качественное изменение капиталистических производственных отношений, хотя и без коренного их преобразования. Отношения остаются капиталистическими по-прежнему. Но внутри них создаются предпосылки их коренного качественного изменения, обусловленные развитием обобществления производства, то есть развитием общественного характера производства: устанавливается господство именно монополистической  частной собственности. 

В.И. Ленин указывает на следующее: 

«…некоторые основные свойства капитализма стали превращаться в свою противоположность… по всей линии сложились и обнаружились черты переходной эпохи от капитализма к более высокому общественно-экономическому укладу… Свободная конкуренция есть основное свойство капитализма и товарного производства вообще; монополия есть прямая противоположность свободной конкуренции… Монополия, вырастающая на почве свободной конкуренции и именно из свободной конкуренции, есть переход от капиталистического к более высокому общественно-экономическому укладу». 

Итак, некоторые основные свойства капитализма превращаются в свою противоположность, но остаются подчиненными моментами сохраняющегося коренного качества, сущности капитализма. 

На стадии монополистического капитализма, исходя из природы монополии, возникает резкое обострение противоречий между капиталистами и рабочими, между монополиями и слаборазвитыми зависимыми странами, между монополистическим и немонополистическим капиталом, между монополиями Наиболее слабое, наиболее уязвимое звено всей мировой капиталистической системы — слаборазвитые зависимые страны. 

Прогресс современного революционного процесса, идущего внутри мировой капиталистической системы, происходит прежде всего путём борьбы за независимость и за переход на некапиталистический путь развития этих стран, эксплуатируемых развитыми капиталистическими державами. Только при победоносном пути такой борьбы возможны прочное сохранение независимости и достижение высокого уровня развития, а уничтожение эксплуатации со стороны развитых капиталистических стран создаст благоприятные возможности для возникновения революционной ситуации в самих развитых капстранах, для сокращения возможностей подкупа монополиями тех или иных прослоек рабочего класса, для полного подрыва влияния оппортунизма.

Поэтому мировая капиталистическая система будет распадаться главным образом через отделение от неё слаборазвитых и независимых стран.

Предел интенсивного развития капитализма – социалистическая революция, сущность которой — уничтожение господства частной собственности на средства производства.

Ключевые моменты

Какие моменты мы считаем необходимым выделить в завершение данной части лекций? 

Напомним, что данной лекцией мы завершаем рассмотрение не только капитализма, но и стадии формирования человеческого общества как таковой, где капитализм выступает лишь субстадией. Следующая стадия развития общества — его зрелость, подлинная история человечества. 

Изучая стадию формирования человеческого общества, мы проследили зарождение диалектики производительных сил и производственных отношений в их синкретическом единстве (период рабовладения), и последующее ее развитие.  Этот процесс мы рассматривали как двоякий — с одной стороны, возникновение и развитие социального (и классового) в ходе развития средств производства и изменения человека труда, с другой — преобразование естественно возникших связей людей друг с другом и природой. Напомним, что связи, возникшие не вследствие деятельности человека как существа социального, мы называем естественно возникшими (когда человек выступает только в качестве живого существа, как части природы); связи же, являющиеся результатом общественной, социальной деятельности человека, мы называем исторически возникшими (как результат истории, деятельности человека). Менялись отношения людей не просто по поводу средств производства (как компонентов труда), но и отношения к естественной и искусственной, созданной человеком природе (и посредством этого — друг к другу). Естественно возникшие связи были преобразованы, хоть и не окончательно, подчинившись связям историческим (созданным человеком). Постольку, поскольку решающая роль искусственно созданных средств труда преобразовала отношения людей в производстве, устранив необходимость для этого естественно возникших связей, мы можем говорить о преобразовании, снятии естественно возникших связей связями историческими. Постольку же, поскольку отношения остаются в первую очередь отношениями по поводу вещей, опосредованно товарно-денежными, естественно возникшие (природные) связи сохраняются в качестве довлеющей над человеком внешней ему природы, мертвый труд (“искусственная природа”) главенствует над живым, подчиняя его себе, своим, природным законам. 

Стадии развития капитализма:

• 1. Стадия начала капитализма (до первоначального возникновения его сущности) — образование ремесла в недрах феодализма.
• 2. Стадия первоначального возникновения сущности капитализма — переход к ремеслу, свободному от цеховых пут (вообще от пут его феодальной организации). 
• 3. Стадия формирования сущности капитализма — мануфактурный период, переход к широкому производству машин ремесленным, мануфактурным способом, переход к производству машин машинами. 
• 4. Стадия зрелости капитализма — господство производства машин машинами.
• 5. Стадия загнивания и умирания капитализма — империализм.

Империалистическая стадия капитализма — это стадия загнивания, разложения, стадия, на которой достигнуты внешние пределы экстенсивного развития — территориальные, мировая капиталистическая система — и внутренние — укрупнение капиталистической частной собственности до монополий (мы, например, можем видеть таковые монополии в “лице” ТНК).  Экстенсивному развитию сопутствует интенсивное — речь в данном случае опять же о монополиях, монополии — это признаки превращения капитализма в свою собственную противоположность.  На стадии монополистического капитализма происходит резкое обострение противоречий капитализма. Речь идет прежде всего и главным образом о противоречиях между капиталистами и рабочими, между монополиями, между монополистическим и немонополистическим капиталом, между монополиями и слаборазвитыми зависимыми странами. 

Наиболее слабое, наиболее уязвимое звено всей мировой капиталистической системы — слаборазвитые зависимые страны. Предел интенсивного развития капитализма — социалистическая революция.

Теперь мы можем перейти к теоретическому рассмотрению следующей, завершающей стадии развития человеческого общества — коммунизму.

1. ↑ Более подробно о периодизации развития общества и различных подходах к ней сказано в лекции № 8 Процесс исторического развития общества. Начало процесса и возникновение общества, раздел Периодизация истории развития общества
2. ↑Уточним, что под простым и расширенным воспроизводством понимается следующее: полное непроизводительное (личное) потребление капиталистом реализованной прибавочной стоимости и сохранение прежнего масштаба производства — это простое воспроизводство. Капитализация части реализованной прибавочной стоимости, ее вложение в экстенсивный, интенсивный или в оба эти параметра пути развития уже имеющегося производства — это расширенное воспроизводство. Стоит отметить, что при доминировании расширенного воспроизводства простое воспроизводство тоже имеет место быть, в качестве одного из моментов.

Литература

Обязательная литература:

1. Маркс К. “Капитал” Том 1. Отдел 4 “Производство относительной прибавочной стоимости” Главы 11 — 13, Отдел 7 “Процесс накопления капитала” Главы 24-25
2. Ленин В.И. “Развитие капитализма в России”
3. Ленин В.И. “Империализм как высшая стадия капитализма”
4. Лекция 2 «Простейшее отношение общества как процесс. Строение простейшего отношения»
5. Марксистско-ленинская диалектика (пятитомник)

Дополнительная литература:

1. Энгельс Ф. “Положение рабочего класса в Англии”
2. Поулсен Ч. “Английские бунтари”
3. Вазюлин В.А. «Об основной направленности исторического процесса»

Видео:

• Промышленный переворот как завершение формирования общественного производства
• Империализм как высшая стадия капитализма

Вопросы

1. Обоснуйте отсутствие возможности автоматического краха капитализма с точки зрения диалектики производительных сил и производственных отношений.
2. Дайте определение понятию “пролетариат”. Почему это понятие относится именно к капитализму?
3. В чем заключается смысл “так называемого первоначального накопления”? Приведите исторические примеры этого процесса.
4. Что такое товарный фетишизм?
5. В чем проявляются прогресс и регресс капитализма? Опишите на примерах диалектику прогресса и регресса в настоящее время.

* Чем отличается мир-системный подход от марксистского? В чем проявляется его ограниченность (если таковая на ваш взгляд имеется)? (имеет смысл ознакомиться с темой, хотя бы в общих чертах, почитать материалы по ссылкам)

* К каким изменениям в жизни общества должна привести отмена частной собственности на средства производства? Достаточно ли политического господства трудящихся для немедленного преобразования общества и устранения противоположности материальных интересов? Рассмотрите вопрос как с точки зрения взаимодействия людей с внешней природой в процессе производства, так и с точки зрения взаимодействия людей друг с другом в этом процессе. (живое обсуждение, возможны построение моделей,  постановка вопросов для более углубленного изучения)

* Чем, по вашему мнению, обусловлены сюжеты многочисленных футуристических кинофильмов и книг, в которых при полной (или почти полной) роботизации роботы выходят из-под контроля и пытаются поработить человечество? Насколько это возможно и почему?